أكاليل الماس في قواعد الحيض والنفاس - صلاح أبو الحاج
المطلب الخامس: وفاته:
صورته: م م ط ط ط ط ط ط ط م.
وإن كان الثَّاني، فإنّه يفصل بينهما على الرِّواية الثَّالثة، فلا يكون شيءٌ من ذلك حيضاً، ولا يفصل بينهما على الرِّواية الأولى والثَّانية، فيكون الكلُّ حيضاً.
صورته: م ط ط ط ط ط ط ط ط م.
وإن تخلَّل بينهما في خارج المدّة، فإنّه يفصل بينهما على الرِّواية الأُولى والثَّالثة، فلا يكون شيءٌ من ذلك حيضاً، ولا يفصل على الرِّواية الثَّانية، فتكون العشرةُ من أوَّل ما رأت حيضٌ، وإنّما زاد عليها ما كان فيه دمٌ فاستحاضة، وإلا فطهرٌ.
صورته: م ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط م.
فاجتمعت الرِّوايات الثَّلاث في الصُّورة الأولى، وانفردت الأُولى والثَّانية عن الثَّالثة في الصُّورة الثَّانية، وانفردت الثَّانية عن الأولى والثَّالثة في الصُّورة الثَّالثة.
واختار محمد - رضي الله عنه - الرِّواية الثَّالثة، إلا أنّه زاد عليها شرطاً آخر، وهو كون الطُّهر مساوياً للدَّمين أو أقلّ منها.
مثال الأوّل: امرأةٌ رأت يومين دماً وثلاثة طهراً ويوماً دماً، فستّةٌ حيضٌ؛ لوجودِ الشَّرط، وهو كون الطُّهر مساوياً للدَّمين.
وإن كان الثَّاني، فإنّه يفصل بينهما على الرِّواية الثَّالثة، فلا يكون شيءٌ من ذلك حيضاً، ولا يفصل بينهما على الرِّواية الأولى والثَّانية، فيكون الكلُّ حيضاً.
صورته: م ط ط ط ط ط ط ط ط م.
وإن تخلَّل بينهما في خارج المدّة، فإنّه يفصل بينهما على الرِّواية الأُولى والثَّالثة، فلا يكون شيءٌ من ذلك حيضاً، ولا يفصل على الرِّواية الثَّانية، فتكون العشرةُ من أوَّل ما رأت حيضٌ، وإنّما زاد عليها ما كان فيه دمٌ فاستحاضة، وإلا فطهرٌ.
صورته: م ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط ط م.
فاجتمعت الرِّوايات الثَّلاث في الصُّورة الأولى، وانفردت الأُولى والثَّانية عن الثَّالثة في الصُّورة الثَّانية، وانفردت الثَّانية عن الأولى والثَّالثة في الصُّورة الثَّالثة.
واختار محمد - رضي الله عنه - الرِّواية الثَّالثة، إلا أنّه زاد عليها شرطاً آخر، وهو كون الطُّهر مساوياً للدَّمين أو أقلّ منها.
مثال الأوّل: امرأةٌ رأت يومين دماً وثلاثة طهراً ويوماً دماً، فستّةٌ حيضٌ؛ لوجودِ الشَّرط، وهو كون الطُّهر مساوياً للدَّمين.