الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

خير منهم، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة» (¬1).
ومما ورد في الإخفاء، فعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «خير الذكر الخفي، وخير الرزق، أو العيش، ما يكفي» (¬2).
والجمع بينها بأن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص والأحوال، فيحمل الإخفاء على خوف الرياء أو تأذي المصلين أو النيام، فإن خلا مما ذكر، فإن الجهر أفضل؛ لأنه أكثر عملاً، ولتعدي فائدته إلى السامعين، ويوقظ قلب الذاكر، فيجمع همه إلى الفكر، ويصرف سمعه إليه، ويطرد النوم، ويزيد النشاط (¬3).
فعن أبي قتادة - رضي الله عنه -: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج ليلة، فإذا هو بأبي بكر - رضي الله عنه - يصلي يخفض من صوته، قال: ومر بعمر بن الخطاب، وهو يصلي رافعاً صوته، قال: فلما اجتمعا عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: يا أبا بكر، مررت بك وأنت تصلي تخفض صوتك، قال: قد أسمعت من ناجيت يا رسول الله، قال: وقال لعمر: مررت بك، وأنت تصلي رافعاً صوتك، قال: فقال: يا رسول الله، أوقظ الوسنان،
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري9: 121.
(¬2) في صحيح ابن حبان3: 91، ومسند أحمد3: 76.
(¬3) ينظر: رد المحتار1: 660.