الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

وأطرد الشيطان، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئاً، وقال لعمر: اخفض من صوتك شيئاً» (¬1).
قال ابن عطاء (¬2): «إذا كان هذا في القرآن، وهو أفضل الذكر فغيره كذلك بل أولى، وينبغي للذاكر إذا كان وحده إن كان من الخاصة أن يحفض صوته بالذكر، وإن كان من العامة أن يجهر به، وإن كان الذاكرون جماعة فالأولى في حقِّهم رفع الصوت بالذكر مع توافق الأصوات بطريقة واحدة موزونة».
وقد شبه الغزالي ذكر الإنسان وحده وذكر الجماعة بأذان المنفرد، وأذان الجماعة، قال: فكما أن أصوات المؤذنين جماعة تقطع جرم الهواء أكثر من صوت المؤذن الواحد كذلك ذكر الجماعة على قلب واحد أكثر تأثيراً في رفع الحجب الكثيفة من ذكر شخص واحد (¬3).
وقد ألف العلماء كتباً في فضل الجهر بالذكر منها: «نثر الزهر في الذكر بالجهر» و «إتحاف المنيب الأواه بفضل الجهر بذكر الله» للكوراني (¬4)، وأجمع العلماء على استحباب الجهر بالذكر بعد الصلوات؛ لما فيه من الحثّ على
¬__________
(¬1) في سنن أبي داود2: 37، وسنن الترمذي2: 309.
(¬2) في مفتاح الفلاح ص13.
(¬3) ينظر: رد المحتار6: 398.
(¬4) ينظر: الذكر والذاكرون ص33.