الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر - صلاح أبو الحاج
المبحث الرابع الأذكار والدعوات
واسمه تعالى المحسن يَصلح للعوام إذا أُريد بهم تحميل مقام التوكل، وذكره يوجب الأنس ويُسرع بالفتح ويداوى به المريد من رعب عالم الجلال.
واسمه تعالى العلام ذكر ينبه من الغفلة ويحضر القلب مع الرب، ويعلم الأدب مع المراقبة قبالة الانس عند أهل الجمال، ويتجدد له الخوف والهيبة عند أهل عالم الحلال.
واسمه تعالى الغافر يلقن لعوام التلاميذ، وهم خائفون من عقوبة الذنب، وأما مَن يصلح للحضرة فذكر مغفرة الذنب عندهم يورث الوحشة، وكذلك ذكر الحسنة يوجب رعونة تجدد للنفس شبه المنة على الله تعالى بخدمته في الطاعة وضرره ذكر السيئة.
واسمه تعالى المتين، وهو الصلب، وهذا الاسم يضر أرباب الخلوة، وينفع أهل الاستهزاء بالدين، ويردهم بطول ذكرهم له إلى الخشوع والخضوع.
واسمه تعالى الغنيّ، ذكره نافعٌ لمن طلب التجريد فلم يقدر عليه.
واسمه تعالى الحسيب، ذاکره إن كان مشغوفاً بالأسباب خرج عنها إلى التجريد، اكتفاء بالحسيب: أي الكافي.
واسمه تعالى المقيت، ذكره يُفيد التجريد عن الأسباب، ويعطي التوكل.
واسمه تعالى ذو الجلال يصلح في الخلوة لأهل الغفلة.
واسمه تعالى العلام ذكر ينبه من الغفلة ويحضر القلب مع الرب، ويعلم الأدب مع المراقبة قبالة الانس عند أهل الجمال، ويتجدد له الخوف والهيبة عند أهل عالم الحلال.
واسمه تعالى الغافر يلقن لعوام التلاميذ، وهم خائفون من عقوبة الذنب، وأما مَن يصلح للحضرة فذكر مغفرة الذنب عندهم يورث الوحشة، وكذلك ذكر الحسنة يوجب رعونة تجدد للنفس شبه المنة على الله تعالى بخدمته في الطاعة وضرره ذكر السيئة.
واسمه تعالى المتين، وهو الصلب، وهذا الاسم يضر أرباب الخلوة، وينفع أهل الاستهزاء بالدين، ويردهم بطول ذكرهم له إلى الخشوع والخضوع.
واسمه تعالى الغنيّ، ذكره نافعٌ لمن طلب التجريد فلم يقدر عليه.
واسمه تعالى الحسيب، ذاکره إن كان مشغوفاً بالأسباب خرج عنها إلى التجريد، اكتفاء بالحسيب: أي الكافي.
واسمه تعالى المقيت، ذكره يُفيد التجريد عن الأسباب، ويعطي التوكل.
واسمه تعالى ذو الجلال يصلح في الخلوة لأهل الغفلة.