الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

وقال ابن عباس - رضي الله عنهم -: ركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة بلا قلب.
وقال أبو سليمان: عودوا أعينكم البكاء، وقلوبكم التفكر.
وقال أبو سليمان: الفكر في الدنيا حجاب عن الآخرة، وعقوبة لأهل الولاية، والفكر في الآخرة يورث الحكمة، ويحيى القلوب.
وقال حاتم: من العبرة يزيد العلم، ومن الذكر يزيد الحب، ومن التفكر يزيد الخوف.
وقال ابن عبَّاس - رضي الله عنهم -: التَّفكر في الخير يدعو إلى العمل به، والندم على الشرِّ يدعو إلى تركه.
وقال الحسن: إن أهل العقل لم يزالوا يعودون بالذكر على الفكر، وبالفكر على الذكر حتى استنطقوا قلوبهم، فنطقت بالحكمة.
وقال الجنيد: أشرف المجالس وأعلاها الجلوس مع الفكرة في ميدان التوحيد، والتنسم بنسيم المعرفة والشرب بكأس المحبة من بحر الوداد، والنظر بحسن الظن لله تعالى، ثم قال: يا لها من مجالس ما أجلها، ومن شراب ما ألذه، طوبى لمن رزقه.
وقال الشافعي: استعينوا على الكلام بالصمت، وعلى الاستنباط بالفكر.
وقال: صحّة النظر في الأمور نجاة من الغرور، والعزم في الرَّأي سلامة من التفريط، والندم والروية والفكر يكشفان عن الحزم، والفطنة ومشاورة