الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

تذكرهم بالموت والرحيل، قال تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُر. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِر} [التكاثر:2]، فزيارة المقابر تُخرِج الإنسان من اللهو والاستكثار من الدنيا، والدنيا هي أعظم أسباب الغفلة عن الله وعن تزكية النفس.
وقد بين النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا المعنى أيضاً بقوله: «نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها» (¬1)، «فإنها تذكركم بالآخرة» (¬2)، وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يزور القبور والمقابر، ويحدث أهلها كأنهم يسمعون (¬3)، ويعظ أصحابه، وكان يزور البقيع وشهداء أُحد أحياناً في آخر الليل، وذلك أبلغ في العظة.
وقد حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على اتباع الجنائز، وبين أن فيها من الأجر قيراطان، والقيراط مِثْل جَبلِ أُحِد.
ويجوز زيارة النساء للمقابر على رأي جمهور الفقهاء، لكن عليهن وعلى كل مسلم أن يتجنبوا النياحة ولطم الوجوه وشق الجيوب ونحو ذلك مما فيه اعتراضٌ على الله ومخالفةٌ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
ـ زيارة المريض: سنَّ لنا النبي - صلى الله عليه وسلم - زيارة المريض، وجعلها من حق
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم رقم 977 عن بريدة - رضي الله عنه -.
(¬2) زيادة صحيحة، أخرجها أحمد رقم 1235 عن علي - رضي الله عنه -، والحاكم في المستدرك رقم 1386 و 1387 و 1388 عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - وابن مسعود وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم، بلفظ الآخرة، وبلفظ: الموت بدل الآخرة، وبلفظ «فإن فيها عبرة».
(¬3) كما يدل عليه صيغة سلامه لهم، وكما روي في حديثه ووداعه لشهداء أُحد والبقيع قبل موته وغير ذلك.