الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول التفكر والعزلة
6.الخلاص من مشاهدة الثقلاء والحمقى ومقاساة حمقهم وأخلاقهم، فإن رؤية الثقيل، هي العمى الأصغر.
فإن الإنسان مهما تأذى برؤية ثقيل لم يأمن أن يغتابه، وأن يستنكر ما هو صنع الله، فإذا تأذى من غيره بغيبة أو سوء ظن أو محاسدة أو نميمة أو غير ذلك لم يصبر عن مكافأته، وكل ذلك يجرُّ الى فساد الدين، وفي العزلة سلامة عن جميع ذلك (¬1).
ثانياً: فوائد المخالطة:
للمخالطة سبع فوائد وهي:
1.التعليم والتعلم.
وهما أعظم العبادات في الدنيا، ولا يُتَصوَّر ذلك إلا بالمخالطة إلا أن العلوم كثيرة، وعن بعضها مندوحة، وبعضها ضروري في الدنيا، فالمحتاج إلى التعلم؛ لما هو فرض عليه عاص بالعزلة، وإن تعلم الفرض وكان لا يتأتى منه الخوض في العلوم ورأى الإشتغال بالعبادة فليعتزل، وإن كان يقدر على التبرز في علوم الشرع والعقل، فالعزلة في حقه قبل التعلم غاية الخسران.
فالعلم هو أصل الدين فلا خير في عزلة العوام والجهال، أعني من لا يحسن العبادة في الخلوة، ولا يعرف جميع ما يلزم فيها.
¬__________
(¬1) ينظر: الإحياء2: 226ـ 263.
فإن الإنسان مهما تأذى برؤية ثقيل لم يأمن أن يغتابه، وأن يستنكر ما هو صنع الله، فإذا تأذى من غيره بغيبة أو سوء ظن أو محاسدة أو نميمة أو غير ذلك لم يصبر عن مكافأته، وكل ذلك يجرُّ الى فساد الدين، وفي العزلة سلامة عن جميع ذلك (¬1).
ثانياً: فوائد المخالطة:
للمخالطة سبع فوائد وهي:
1.التعليم والتعلم.
وهما أعظم العبادات في الدنيا، ولا يُتَصوَّر ذلك إلا بالمخالطة إلا أن العلوم كثيرة، وعن بعضها مندوحة، وبعضها ضروري في الدنيا، فالمحتاج إلى التعلم؛ لما هو فرض عليه عاص بالعزلة، وإن تعلم الفرض وكان لا يتأتى منه الخوض في العلوم ورأى الإشتغال بالعبادة فليعتزل، وإن كان يقدر على التبرز في علوم الشرع والعقل، فالعزلة في حقه قبل التعلم غاية الخسران.
فالعلم هو أصل الدين فلا خير في عزلة العوام والجهال، أعني من لا يحسن العبادة في الخلوة، ولا يعرف جميع ما يلزم فيها.
¬__________
(¬1) ينظر: الإحياء2: 226ـ 263.