الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

وأداء الأذكار للوضوء معينٌ على تحقيق هذا المقصود من تعليق القلب بالله تعالى بعد أن يؤدِّي الوضوء بكماله، فعن عمر - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء» (¬1).
وعن عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه -، «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فذكر مثله غير أنه قال: مَن توضّأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمداً عبدُه ورسولُه» (¬2).
وعن أبي سعيد - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك، كتب في رقّ، ثمّ طُبِع بطابع فلم يُكسر إلى يوم القيامة» (¬3).
فهذه الأحاديث تشتمل على حثٍّ شديدة وترغيب عظيم في فضل ذكر الأذكار بعد الوضوء، وقد فهم منها السلف ومن غيرها من أدلة الذكر استحباب أداء أذكار في أثناء الوضوء؛ لما فيها من النفع بتحقق الذكر الدائم لدى المسلم.
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم 1: 209، وسنن أبي داود 1: 91، وغيرها.
(¬2) في صحيح مسلم 1: 210.
(¬3) في سنن النسائي 6: 25، والمستدرك 1: 752، وصححه، وشعب الإيمان 3: 21.