القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم

(1و (¬1) عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أخرجَهُ (¬2) الطَّبَرَانِيُّ في المعجَمَيْن ((الصَّغير)) و ((الكبير))، وابن عديِّ في ((الكامل)) أيضاً (¬3).
وعن ابن عمرَ - رضي الله عنهم -: عند أبي يَعْلَى (¬4) والبَزَّار (¬5). انتهى (¬6).
وذكره السُّيوطِيُّ في ((الجامعِ الصَّغير)) (¬7) مسنداً إلى ((سنن ابن ماجه)) من حديثِ (5جابر (¬8) - رضي الله عنه -، وإلى ((معجمِ الطَّبَرانِيّ الكبير)) من حديثِ سمرةَ وابن مسعود - رضي الله عنه -.
قال علي العَزِيزيّ (¬9) في شرحِهِ ((السِّراجِ المنير)) نقلاً عن شيخِهِ محمَّدٍ
¬__________
(¬1) سقطت من الأصل، ومثبتة من الدراية.
(¬2) وقع في الأصل: وأخرجه، والمثبت من الدراية.
(¬3) في المعجم الصغير (1: 23)، والأوسط (1: 22)، والكبير (10: 81)، والكامل (6: 401).
(¬4) هو أحمد بن علي بن المثنى، محدِّث الجزيرة، أبو يَعْلَى المَوْصِليّ، المتوفَّى سنة (307).منه رحمه الله.
وأضيف: قال الذَّهَبِيُّ: كان ثقة صالحاً متقناً يحفظ حديثه. ينظر: العبر (2: 134)، الكشف (2: 1679).
(¬5) في مسنده (1: 420).
(¬6) من الدراية في تخريج الهداية (2: 102).
(¬7) الجامع الصغير للسيوطي (2: 70).
(¬8) وقع في الأصل: ابن ماجه، والمثبت من المعجم الصغير.
(¬9) هو علي بن أحمد العزيزي ـ نسبةً الى موضع عزيزية قرب مصر ـ الشَّافِعِيّ، المتوفَّى سنة (1070). منه رحمه الله.
وأضيف: قال المحبي عنه: كان إماماً فقيهاً، محدِّثاً حافظاً، ذكياً قويّ الحفظ، ومن مؤلفاته: حاشية على شرح التحرير للقاضي زكريا، وحاشية على شرح الغاية لابن قاسم، (1070هـ). ينظر: خلاصة الأثر (201:3)، الأعلام (5: 64).