المنافع في شرح الفقه النافع

وإذا قال لأمته: أنت طالق ينوي به الحرية: لا تعيق عندنا؛ لأن الطلاق يُزيل أدنى الملكين، فلا يُزيل أعلاهما، بخلاف العتاق؛ لأنه يُزيل أعلى الملكين، فيُزيل
الأدنى ضرورة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: وإذا قال لأمته: أنت طالق .... إلى آخره.
فإن قيل: لما صح أن يُستعار العتاق للطلاق فينبغي أن يَصِحٌ عَكسُه؛ لأنَّه لا يُناسِبُ الشَّيء غيره إلا وذلك يُناسبه، كالأخوين.
قيل له: الاتصال نوعان: أحدهما: اتصال الحكم بالعلة، والثاني: اتصال الفرع بما هو سبب محض، فالأول يُوجِبُ الاستعارة من الطرفين، والثاني يُوجِبُ استعارة -الأصل للفرع، دون عكسه؛ لأن اتصال الفرع بالأصل في حق الأصل كالعدم.