المنافع في شرح الفقه النافع

فصل في الاحتكار والتسعير
فصل
ويكره الاحتكار في أقوات الآدميين والبهائم إذا كان في بَلَدٍ يَضُرُّ الاحتكار بأهله لقوله عَلَيْهِ السَّلَامُ: المُحتكِرُ ملعون»، فأما إذا كان لا يَضُرُّ بأهله: فإنه لا يكره.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الاحتكار: حبس الطعام للغلاء.
والأقوات كالحنطة، والشعير، والتبن، والقت.
والتخصيص بالأقوات قول أبي حنيفة رحمه الله.
وقال أبو يوسفَ رَحِمَهُ اللهُ: كُلُّ ما أَضَرَّ بعامة المسلمين حبسه فهو احتكار.
قوله: إذا كان في بَلَدٍ يَضُرُّ الاحتكارُ بأهله بأن كانت البلدة صغيرة، فأما إذا كانت كبيرة فلا بأس به.