المنافع في شرح الفقه النافع

وإن ترك ناسيا: أُكل؛ سُئِل ابنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عن ذلك فقال: كلوا، فإنَّ تسمية الله تعالى في قلب كل امرئ مسلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: تسمية الله تعالى في قلب كل امرئ مسلم أحال هذا القول إلى النبي صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مبسوط» فخرِ الإسلام البزدوي رَحِمَهُ اللهُ، ولا تنافي، فَيَثْبُتُ بهذا أنَّ المِلَّةَ أُقيمت مُقامَ الذكر في حَقٌّ النّاسي، وإقامتها مقامه في حَقٌّ النّاسي - وهو معذور - لا يَدلُّ على الإقامة في حَقِّ العامد ولا عُذر.
فإن قيل: خُصَّ الناسي عن النص، فيُخص العامد بالقياس عليه.
قيل: لو خُص العامِدُ لا يبقى للنَّص حُكم، فيُؤدي إلى إبطال النص بالقياس على الناسي.
على أنا نقول: النَّاسي غير مخصوص، بل هو مُسَمًّى بالأثر.
والتسمية أن يقول: بسم الله والله أكبر.
وقيل: بسم الله الله أكبر.