المنافع في شرح الفقه النافع

ويجوزُ الذَّبح بالليطة، والمروة، وبكل شيء أنهر الدَّمَ وأفرى الأوداج، إلا السِّنَّ القائمة والظفر القائمة، قال عَلَيْهِ السَّلَامُ: كُلْ ما أَنهر الدَّمَ وأفرى الأوداج، إلا السِّنَّ والظفر؛ فإنهما مدى الحبشة، يعني القائم منهما.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لبطة القصب: قشره.
المروة: حَجَرٌ أَبيضُ كالسكين، يُذبح بها.
المُدْيَةُ: سِكِّينُ القَصَّابِ.
يعني القائم منهما عادتهم أنهم يفعلون ذلك بغير المنزوع، فحُمِل مُطلَقُ المروي على المقيد لهذا، وهذا لأنه إذا كان غير منزوع: يَدْخُلُ فيه احتمال الخنق؛ لأنه يقتل بالثقل، فيكون في معنى المُنخنقة، وأما إذا كان منزوعًا: لا يَدْخُلُ فيه احتمال الخنق؛ لأنَّه غيرُ مُتَّصل به، فيحِلُّ، لكن مع الكراهة.