المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الصيد والذبائح
والمُستَحَبُّ في الإبل: النَّحرُ؛ لقوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ الكَوْثَر: أي:
انحر الجزور.
ويكره الذبح؛ لأنه خلاف السنة.
والمُستَحَبُّ في البقر والغنم الذبح؛ لقوله تعالى: بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: ??]، وقال الله تعالى: أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً} البقرة: 67؛ ونَحرُهما خلاف السنة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأنه خِلافُ السُّنّة رُوِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْرٍ مِائَةَ بَدَنَةٍ.
والفقه فيه: أنَّ النَّحرَ والذَّبَحَ يَقعان على الأوداج، لكن في النحر يقعُ القطع في أسفلها، وفي الذبح في أوسطها، والتسفيل أسهل في الإبل؛ لأنَّ مَوضِعَ النَّحْرِ لا لحم عليه، وفي موضع الذَّبحِ لحم غَلِيظٌ، فكان النَّحرُ أيسر عليه من الذبح، والتَّوسط أسهل في البقر والغَنَمِ؛ لأنَّ المذبح مَجْمَعُ العُروق، ولا لحم عليه، فكان الذبح أسهل عليه.
انحر الجزور.
ويكره الذبح؛ لأنه خلاف السنة.
والمُستَحَبُّ في البقر والغنم الذبح؛ لقوله تعالى: بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: ??]، وقال الله تعالى: أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً} البقرة: 67؛ ونَحرُهما خلاف السنة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأنه خِلافُ السُّنّة رُوِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْرٍ مِائَةَ بَدَنَةٍ.
والفقه فيه: أنَّ النَّحرَ والذَّبَحَ يَقعان على الأوداج، لكن في النحر يقعُ القطع في أسفلها، وفي الذبح في أوسطها، والتسفيل أسهل في الإبل؛ لأنَّ مَوضِعَ النَّحْرِ لا لحم عليه، وفي موضع الذَّبحِ لحم غَلِيظٌ، فكان النَّحرُ أيسر عليه من الذبح، والتَّوسط أسهل في البقر والغَنَمِ؛ لأنَّ المذبح مَجْمَعُ العُروق، ولا لحم عليه، فكان الذبح أسهل عليه.