المنافع في شرح الفقه النافع

وكذا لو رأى صَحْنَ الدَّارِ ولم ير بيوتها؛ لأن الخيار إنما أُثبت لمن لم يره، ومن رأى جزءا منه لا يكون غير راء.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وعند زفر رحمهُ اللَّهُ: تُشتَرَطَ رُؤْيَةُ دَاخِلِ البُيُوتِ.
وأصحابنا رحمهم الله قالوا: جَوابُ الكتاب على وفاق عادة أهل الكوفة، فأما اليوم فصفاتُ الدُّورِ مُختلِفةٌ، فالنَّظَرُ إلى الظَّاهِر لا يُوقع العلم بالداخل، فالصحيح ما قاله زفرُ رَحمهُ اللهُ.