المنافع في شرح الفقه النافع

ومن اشترى شيئًا بنصف درهم فلوس: جاز البيع عندنا، وعليه ما يباع بنصف درهم من الفلوس؛ لأن المعلوم من نصف درهم فلوس هذا.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ومن اشترى شيئًا بنصف درهم فلوس .... إلى آخره هذا الذي ذكره يَصِحُ -إذا كان قدرُ الدَّرَاهِم عبارة عن قدر الفلوس، كما يكون في بعض البلاد، فإذا كان -كذلك: صار كأنه صرح به، فيجوز.
وإنما قيد بنصف درهم من الفلوس: لأنه لو قال: بدرهم فلوس: لا يجوز عند محمد رحمه الله.
وعليه ما يُباع بنصف درهم من الفلوس أي عليه من الفلوس قدر ما يُباع بنصف درهم.