المنافع في شرح الفقه النافع

ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لقوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ} [النحل: (98).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: ويستعيذ بالله من الشَّيطان الرجيم الذي يرانا ونحن لا نراه، قال الله تعالى: {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ} [الأعراف: (7)، فنستعيذ بالله الذي يرى الشيطان وهو لا يرى الله تعالى.
أو نقول: الصَّلاةُ جهاد بقوله عَلَيْهِ السَّلَامُ: رَجَعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، وإنما كان أكبر: لأن الكافر بمرأى منا والشَّيْطَانَ غَائِب عنا، فَتَطْلُبُ الاستعاذة من الله الذي يراه ويقدِرُ على دفعه.
قوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ أي إذا أردتَ قِراءة القرآن؛ لأن إرادة الشيء سبب له، فأُطلق اسم المُسبَّب على السبب، كالنكاح يُستعار للعقد.
وكان ينبغي أن يكون فرضًا؛ لظاهر الأمر، إلا أن السَّلَفَ أجمعوا على أنه سنة