المنافع في شرح الفقه النافع

ووجوب الفطرة: متعلق بطلوع الفجر من يوم الفطر.
فمن مات قبل ذلك لم تَجِبَ فِطرَتُه، ومن أسلم أو ولد بعد طلوع الفجر: لم تَجِبَ فِطرَتُه؛ لأن سببه الفطر، والفطر إنما يكون عند طلوع الفجرِ من أَوَّلِ يَومٍ من شوال.
وعند الشافعي رَحمَهُ اللَّهُ: المُعتَبَرُ غُروب الشمس من آخر يوم من رمضان؛ لأن من ذلك الوقت الفطر الدائم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأن سببه الفطر قال الشيخ الإمام بدر الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ: السَّبَبُ هو الرَّأْسُ ولها شرائط: من البلوغ، والإسلام، والحرية، والغنى، ومنها: طلوع الفجر من يوم الفطر، غير أن من الشروط ما يكونُ مُعمَلَ العِلةِ، كشق الزق، وحفر البئر، وهذا الوقت شرط مُعمَلُ العِلةِ، فَأُطلِق اسمُ السَّبَبِ عليه مجازًا.
فمن مات قبل ذلك لم تجب فطرته أي من مات من أولاده ومماليكه ليلة الفطر قبل طلوع الفجر: فليس عليه الصَّدَقة؛ لأنه جاء وقت الوجوب وهو ميت.
وإن أسلم أو ولد بعد طلوع الفجر: لم تجب فطرته؛ لأنه لم يتحقق السَّبَبُ في وقته.