المنافع في شرح الفقه النافع

ثم هو مخير في القيمة:
إن شاء ابتاع بها هَدْيًا فَذَبَحَهُ إِن بَلَعْت هَدْيًا.
أو اشترى بقيمته طعامًا، فيتصدق على كل مسكين نصف صاع.
أو يصوم بقدر طعام كل مسكين يوما؛ لقوله تعالى: {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ
هَدْيا بلغ الكعبة ولهذا لا يجوز إلا بالغ الكعبة.
أَوْ كَفَتَرَةٌ طَعَامُ مَسَكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا يَعْنِي عَدْلَ الطَّعَامِ صِيَامًا.
فإن فضل من الطعام أقل من نصف صاع فهو مخبر .. إن شاء أطعم، وإن شاء
صام عنه يوما؛ لأن الصوم لا يتجزأ.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
نصف صاع أي نصف صاع من بر، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير.
أو يصوم بقدر طعام كل مسكين يوما أي يصوم عن كل نصف صاع من بر
يوما، وعن كل صاع من شعير يوما.