المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب النكاح
وعندهما: تستحلف؛ لأن فائدة الحَلِفِ ظهورُ الحَقِّ بالنكول، والنكول بذل عند أبي حنيفة رحمه الله؛ صيانة للمسلم كيلا يُظَنَّ به الكَذِبُ، والبذل لا يجري في هذه الأشياء.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: صيانة للمسلم أن يُظَنَّ به الكَذِبُ يعني لو حملناه على الإقرار فقد كذبناه في الإنكار، ولو جعلناه بالا قطعنا الخصومة من غير تكذيب، فكان هذا أولى.
والبذل لا يجري في هذه الأشياء؛ فإنَّ المرأة لو قالت: لا نكاح بيني وبينك ولكن بذلت نفسي لك: لا يعمل بذلها، وكذلك لو قال: لست بابن لك ولا قولى ولكني أبذل لك ذلك من نفسي، أو قال: أنا حر الأصل، ولكن أبذل لك نفسي لتسترقني: لا يعمل بذله أصلا.
بخلاف المال؛ فإنه لو قال: هذا المال لي، ولكني أبذل لك لا تخلص من خصومتك: كان بذله صحيحًا؛ وهذا لأن البذل إباحة، فيجري فيما يجري فيه الإباحة دون غيرها، كذا ذكر في «الأسرار» وغيره.
فإذا ثبت أن النكول بذل، والبذل لا يجري في هذه الأشياء: فلا تستحلف؛ لأن فائدة الاستحلاف القضاء بالنكول.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: صيانة للمسلم أن يُظَنَّ به الكَذِبُ يعني لو حملناه على الإقرار فقد كذبناه في الإنكار، ولو جعلناه بالا قطعنا الخصومة من غير تكذيب، فكان هذا أولى.
والبذل لا يجري في هذه الأشياء؛ فإنَّ المرأة لو قالت: لا نكاح بيني وبينك ولكن بذلت نفسي لك: لا يعمل بذلها، وكذلك لو قال: لست بابن لك ولا قولى ولكني أبذل لك ذلك من نفسي، أو قال: أنا حر الأصل، ولكن أبذل لك نفسي لتسترقني: لا يعمل بذله أصلا.
بخلاف المال؛ فإنه لو قال: هذا المال لي، ولكني أبذل لك لا تخلص من خصومتك: كان بذله صحيحًا؛ وهذا لأن البذل إباحة، فيجري فيما يجري فيه الإباحة دون غيرها، كذا ذكر في «الأسرار» وغيره.
فإذا ثبت أن النكول بذل، والبذل لا يجري في هذه الأشياء: فلا تستحلف؛ لأن فائدة الاستحلاف القضاء بالنكول.