قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن

قَوْله تَعَالَى ﴿ويسألونك مَاذَا يُنْفقُونَ قل الْعَفو﴾ ٢١٩
وَهُوَ الْفَاضِل عَن قوت سنة نسخ بِآيَة الزَّكَاة
قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَا تنْكِحُوا المشركات حَتَّى يُؤمن﴾ ٢٢١
مَنْسُوخ فِي حق الكتابيات بقوله تَعَالَى ﴿وَالْمُحصنَات من الَّذين أُوتُوا الْكتاب﴾ الْآيَة فَشرط مَعَ الْإِبَاحَة الْعِفَّة فَإِن كن عواهر فهن مُحرمَات عِنْد الْحَنَابِلَة خَاصَّة
قلت إِن مثل هَذَا تَخْصِيص لَا نسخ بمامر