المدهش - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
بَاب الْحق
الْحق يَأْتِي بِمَعْنى الجرم وَيقْتلُونَ النَّبِيين بِغَيْر الْحق
وَبِمَعْنى الْبَيَان الْآن جِئْت بِالْحَقِّ
وَبِمَعْنى المَال وليملل الَّذِي عَلَيْهِ الْحق
وَبِمَعْنى الْقُرْآن بل كذبُوا بِالْحَقِّ
وَبِمَعْنى الصدْق قَوْله الْحق
وَبِمَعْنى الْعدْل وَبَين قَومنَا بِالْحَقِّ
وَبِمَعْنى الْإِسْلَام فيحق الْحق
وَبِمَعْنى الْمُنجز وَعدا عَلَيْهِ حَقًا
وَبِمَعْنى الْحَاجة مَا لنا فِي بناتك من حق
وَبِمَعْنى لَا إِلَه إِلَّا الله لَهُ دَعْوَة الْحق
وَيُرَاد بِهِ الله ﷿ وَلَو اتبع الْحق أهوائهم
وَبِمَعْنى التَّوْحِيد وَأَكْثَرهم للحق كَارِهُون
وَبِمَعْنى الْحَظ وَالَّذين فِي أَمْوَالهم حق مَعْلُوم
بَاب الْخَيْر
الْخَيْر يذكر وَيُرَاد بِهِ الْقُرْآن أَن ينزل عَلَيْكُم من خير من ربكُم
وَيُرَاد بِهِ الأنفع نأت بِخَير مِنْهَا
وَيُرَاد بِهِ المَال إِن ترك خيرا
وَيُرَاد بِهِ ضد للشر بِيَدِك الْخَيْر
وَيُرَاد بِهِ الْإِصْلَاح يدعونَ إِلَى الْخَيْر
وَيُرَاد بِهِ الْوَلَد الصَّالح وَيجْعَل الله فِيهِ خيرا كثيرا
وَيُرَاد بِهِ الْعَافِيَة وَإِن يمسسك بِخَير
وَيكون بِمَعْنى النافع لاستكثرت من الْخَيْر
وَبِمَعْنى الْإِيمَان وَلَو علم الله فيهم خيرا
وَبِمَعْنى رخص الأسعار إِنِّي أَرَاكُم بِخَير
وَبِمَعْنى النَّوَافِل وأوحينا إِلَيْهِم فعل الْخيرَات
الْحق يَأْتِي بِمَعْنى الجرم وَيقْتلُونَ النَّبِيين بِغَيْر الْحق
وَبِمَعْنى الْبَيَان الْآن جِئْت بِالْحَقِّ
وَبِمَعْنى المَال وليملل الَّذِي عَلَيْهِ الْحق
وَبِمَعْنى الْقُرْآن بل كذبُوا بِالْحَقِّ
وَبِمَعْنى الصدْق قَوْله الْحق
وَبِمَعْنى الْعدْل وَبَين قَومنَا بِالْحَقِّ
وَبِمَعْنى الْإِسْلَام فيحق الْحق
وَبِمَعْنى الْمُنجز وَعدا عَلَيْهِ حَقًا
وَبِمَعْنى الْحَاجة مَا لنا فِي بناتك من حق
وَبِمَعْنى لَا إِلَه إِلَّا الله لَهُ دَعْوَة الْحق
وَيُرَاد بِهِ الله ﷿ وَلَو اتبع الْحق أهوائهم
وَبِمَعْنى التَّوْحِيد وَأَكْثَرهم للحق كَارِهُون
وَبِمَعْنى الْحَظ وَالَّذين فِي أَمْوَالهم حق مَعْلُوم
بَاب الْخَيْر
الْخَيْر يذكر وَيُرَاد بِهِ الْقُرْآن أَن ينزل عَلَيْكُم من خير من ربكُم
وَيُرَاد بِهِ الأنفع نأت بِخَير مِنْهَا
وَيُرَاد بِهِ المَال إِن ترك خيرا
وَيُرَاد بِهِ ضد للشر بِيَدِك الْخَيْر
وَيُرَاد بِهِ الْإِصْلَاح يدعونَ إِلَى الْخَيْر
وَيُرَاد بِهِ الْوَلَد الصَّالح وَيجْعَل الله فِيهِ خيرا كثيرا
وَيُرَاد بِهِ الْعَافِيَة وَإِن يمسسك بِخَير
وَيكون بِمَعْنى النافع لاستكثرت من الْخَيْر
وَبِمَعْنى الْإِيمَان وَلَو علم الله فيهم خيرا
وَبِمَعْنى رخص الأسعار إِنِّي أَرَاكُم بِخَير
وَبِمَعْنى النَّوَافِل وأوحينا إِلَيْهِم فعل الْخيرَات
27