التلخيص الحبير - ط العلمية

فَائِدَةٌ: رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَصَابَ ثَوْبَ النَّبِيِّ ﷺ أَوْ جِلْدَهُ بَوْلُ صَبِيٍّ وَهُوَ صَغِيرٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ مِنْ الْمَاءِ بِقَدْرِ مَا كَانَ الْبَوْلُ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ١.
٣٤ - حَدِيثُ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ وَفِي رِوَايَةٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَبَالَ فِي حَجْرِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى بَوْلِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِمُسْلِمٍ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ٢.
تَنْبِيهٌ: أُمُّ قَيْسٍ اسْمُهَا آمِنَةُ قَالَهُ السُّهَيْلِيُّ٣ وَقِيلَ: جُذَامَةُ وَابْنُهَا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُهُ.
فَائِدَةٌ: ادَّعَى الْأَصِيلِيُّ أَنَّ قَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ مُدْرَجٌ مِنْ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيَدْعُو لَهُمْ فَأُتِيَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إيَّاهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ زَادَ مُسْلِمٌ وَلَمْ يَغْسِلْهُ٤.
_________
١ تقدم تخريجه.
٢ أخرجه أحمد "٦/٣٥٥"، والبخاري "١/٣٢٦": كتاب الوضوء باب لبول الصبيان، الحديث "٢٢٣"، ومسلم "١/٢٣٨": كتاب الطهارة: باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله، الحديث "١٠٣/٢٨٧"، وأبو داود "١/٢٦١": كتاب الطهارة: باب بول الصبي يصيب الثوب، الحديث "٣٧٤"، والترمذي "١/١٠٥": كتاب الطهارة: باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن طعم، الحديث "٧١"، والنسائي "١/١٥٧": كتاب الطهارة: باب بول الصبي الذي لم يأكل الطعام "١٨٨"، وابن ماجة كتاب الطهارة باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم، الحديث "٥٢٤"، والحميدي "١/١٦٥" رقم "٣٤٣" وابن الجارود في"المنتقى" رقم "١٣٩" وأبو عوانة "١/٢٠٢- ٢٠٣" وأبو داود الطيالسي رقم "١٦٣٦" وابن خزيمة "١/١٤٤" والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٩٢" والبيهقي "٢/٤١٤" والبغوي في "شرح السنة" "١/٣٨٤- بتحقيقنا" من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن أم قيس بنت محصن به.
٣ ينظر "البدر المنير" "٢/٣١٧".
٤ أخرجه أحمد "٦/٥٢"، والبخاري "١/٣٢٥": كتاب الوضوء: باب بول الصبيان، الحديث "٢٢٢"، ومسلم "١/٢٣٧" كتاب الطهارة: باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله، الحديث "١٠١/٢٨٦"، وابن ماجة "١/١٧٤": كتاب الطهارة: باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم، الحديث "٥٢٣" عنها.