علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿بارزة- ٤٧ - لا﴾ لأن التقدير: وقد حشرناهم. ﴿أحدا- ٤٧ - ج﴾ للآية مع العطف. ﴿صفا- ٤٨ - ط﴾ للعدول والحذف، أي: فقال لهم: لقد جئتمونا. ﴿مرة- ٤٨ - ز﴾ لأن ﴿بل﴾ قد يبتدأ به، مع أن الكلام متحد. ﴿أحصاها- ٤٩ - ج﴾ لاستئناف الواو بعد تمام الاستفهام، مع احتمال الحال، أي: يقولون: مال هذا الكتاب، وقد وجدوا.
﴿حاضرًا- ٤٩ - ط﴾. ﴿إلا إبليس- ٥٠ - ط﴾. ﴿أمر ربه- ٥٠ - ط﴾. ﴿عدو- ٥٠ - ط﴾. ﴿أنفسهم- ٥١ - ص﴾. ﴿من كل مثل- ٥٤ - ط﴾. ﴿ومنذرين- ٥٦ - ج﴾ لأن الواو تحتمل الاستئناف أو الحال، على تقريب المعنى،