نقد الصحابة والتابعين للتفسير

أن تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم، وإن شئت أن تتأخر فتأخر، ولا أرى التأخر إلا خيرًا لك» (١).
٢ - وقال عبد الله بن مسعود - ﵁ -: «إنه قد أتى علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك، ثم إن الله ﷿ قدر علينا أن بلغنا ما ترون، فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله، فإن جاء أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه - ﷺ -، فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه - ﷺ - فليقض بما قضى به الصالحون، فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه - ﷺ - ولا قضى به الصالحون فليجتهد رأيه، ولا يقل: إني أخاف وإني أخاف، فإن الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات، فدع ما يريبك إلى مالا يريبك» (٢).
٣ - وكان ابن عباس إذا سئل عن الأمر، فإن كان في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله - ﷺ - أخبر به، فإن لم يكن فعن أبي بكر وعمر - ﵄ -، فإن لم يكن قال فيه برأيه (٣).
وقد حذر الصحابة من خطورة الإقدام على رأي يخالف الكتاب والسنة،
_________
(١) سنن الدارمي (١/ ٦٤)، والإحكام لابن حزم (٦/ ١٠٠٦).
(٢) أخرجه النسائي في سننه، كتاب آداب القضاة، باب الحكم باتفاق أهل العلم (٨/ ٢٣٠)، والدارمي في سننه (١/ ٦٣ - ٦٤)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٢٤١)، والطبراني في المعجم الكبير (٩/ ١٨٧)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (٢/ ٥٧)، وابن حزم في الإحكام (٦/ ١٠٠٤).
(٣) سنن الدارمي (١/ ٦٤)، والإحكام لابن حزم (٦/ ١٠٠٥)، وجامع بيان العلم وفضله (٢/ ٥٨).