المفصل في أحكام العقيقة

وبحديث عائشة ﵂ قالت: (عقَّ رسول الله - ﷺ - عن حسن وحسين يوم السابع وسمَّاهما وأمر أن يماط عن رأسهما الأذى). وغير ذلك من الأحاديث.

أدلة القول الخامس:
احتجوا بما يلي:
١. بحديث سلمان بن عامر الضبي قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: (مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دمًا ...).
٢. وعن سَمُرة أنه ﵊ قال: (كل غلام مرتهن بعقيقته ...).
٣. وعن أبي هريرة أنه - ﷺ - قال: (مع الغلام عقيقة ...) (١).
تمسك هؤلاء بظاهر قوله - ﷺ -: (مع الغلام) والغلام اسم الذكر دون الأنثى (٢).
قال الحافظ ابن عبد البر: [انفرد الحسن وقتادة بقولهما إنه لا يعق عن الجارية بشيء وإنما يعق عن الغلام فقط بشاة، وأظنهما ذهبا إلى ظاهر حديث سلمان: مع الغلام عقيقة، وإلى ظاهر حديث سَمُرة: (الغلام مرتهن بعقيقته) (٣).
قلت: ولم ينفرد الحسن وقتادة بهذا القول بل نقله ابن حزم عن أبي وائل شقيق بن سلمة وهو من فقهاء التابعين حيث قال: لا يعق عن الجارية ولا كرامة] (٤).
_________
(١) سبق تخريج هذه الأحاديث الثلاثة.
(٢) تحفة المودود ص ٥٢.
(٣) فتح المالك ٧/ ١٠٧.
(٤) المحلى ٦/ ٢٤١.