اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

عبد الجليل بن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي البعلي الدمشقي الشهير بـ المواهبي
الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير - عبد الجليل بن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي البعلي الدمشقي الشهير بـ المواهبي
١٥٦٣. لِليَوْمِ وَالوَزْنُ بِهِ يُجَاءَ ... مُثَلَّثَ العَيْنِ وَ(فَعْلَلَاءُ) ...
١٥٦٤. وَكَـ (فِعَالَا، فُعْلُلَا، فَاعُولَا) ... وَجَاءَ فِي المَقْصُورِ ذَا مَنْقُولَا ...
١٥٦٥. نَحْوُ اسْمِ مَوْضِعٍ دُعِي (بَادُولَى) ... وَ(فَاعِلَاءُ، فِعْلِيَا (^١)، مَفْعُولَا) ...
١٥٦٦. وَمُطْلَقُ العَيْنِ (فَعَالَا) وَكَذَا ... (فُعَيْلَيَاءُ، فَيْعَلَا) مَا نُبِذَا ...
١٥٦٧. وَ(فَنْعَلَا، وَفَعْنَلَا) وَمِثْلُ ذَا ... مُطْلَقُ فَاءٍ (فَعَلَاءُ) (^٢) أُخِذَا

المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ
١٥٦٨. إِذَا اسْمٌ اسْتَوْجَبَ مِنْ قَبْلِ الطَّرَفْ ... الأَلِفِ اللَّازِمِ فَتْحًا اتَّصَفْ ...
١٥٦٩. بِالقَصْرِ فَالصَّحِيحُ أَنْ تَلِي (^٣) الطَّرَفْ ... فَتْحًا وَكَانَ ذَا نَظِيرٍ كَـ (الأَسَفْ) ...
١٥٧٠. فَلِنَظِيرِهِ المُعَلِّ الآخِرِ ... قَصْرٌ قِيَاسًا بِالدَّلِيلِ السَّافِرِ ...
١٥٧١. فَلِـ (جَوًى، أَعْمَى) شَبِيهِ (الأَعْسَرِ) ... ثُبُوتُ قَصْرٍ بِقِيَاسٍ ظَاهِرِ ...
١٥٧٢. كَـ (فِعَلٍ، وَفُعَلٍ) فِي جَمْعِ مَا ... كَـ (فِرْيَةٍ، وَمُدْيَةٍ) فَاجْمَعْهُمَا ...
١٥٧٣. عَلَى (فِرًى، مُدًى) بِقَصْرٍ إِذْ هُمَا ... كَـ (فِعْلَةٍ، وَفُعْلَةٍ) نَحْوُ (^٤) (الدُّمَى) ...
١٥٧٤. وَمَا اسْتَحَقَّ قَبْلَ آخِرٍ أَلِفْ ... زِيدَتْ قُبَيْلَ هَمْزَةٍ بِالمَدِّ صِفْ ...
\٥٦ أ\ ... فَالمَدُّ فِي نَظِيرِهِ حَتْمًا عُرِفْ ... ١٥٧٥. فَمَا يَصِحُّ آخِرًا بَعْدَ الأَلِفْ ...
١٥٧٦. كَمَصْدَرِ الفِعْلِ الذِي قَدْ بُدِئَا ... بِهَمْزِ قَطْعٍ رَابِعًا قَدْ أُنْشِئَا ...
١٥٧٧. وَمَصْدَرِ الفِعْلِ إِذَا مَا ابْتُدِئَا ... بِهَمْزِ وَصْلٍ كَـ (ارْعَوَى) وَكَـ (ارْتَأَى) ...
١٥٧٨. وَالعَادِمُ النَّظِيرِ ذَا قَصْرٍ وَذَا ... مَدٍّ وَذَا هُمَا سَمَاعًا يُحْتَذَى ...
١٥٧٩. مِثْلُ (السَّنَا، السَّنَاءِ) ذَا قَصْرٍ وَذَا ... مَدٍّ بِنَقْلٍ كَـ (الحِجَا) وَكَـ (الحِذَا) ...
_________
(^١) في "م": "فعيليا".
(^٢) في الأصل: "مطلق فاعلاء أخذا".
(^٣) أي فيه فعائد المبتدأ محذوف. اهـ حاشية الأصل.
(^٤) في "م": "مثل".
164
المجلد
العرض
78%
الصفحة
164
(تسللي: 157)