فقه عمل اليوم والليلة - أبو محمد عبد الله بن مانع بن غلاب الغبيوي الروقي العتيبي
من كثرة من يصليهما» وفي رواية له «كنا نصلي على عهد رسول الله - ﷺ - ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب «فقيل له: أكان رسول الله - ﷺ - صلاها؟ قال: «كان يرانا نصليها، فلم يأمرنا، ولم ينهنا» (١).
قال في المرعاة ما نصه: "قال السندي في حاشية النسائي: وهذا الحديث وأمثاله يدل على جواز الركعتين قبل صلاة المغرب بل ندبهما.
قلت: أراد بأمثاله ما روي في ذلك من الأحاديث الصحيحة الصريحة.
منها حديث عبد الله بن مغفل - ﵁ - الذي ذكرنا لفظه، وهو حديث صحيح أخرجه الشيخان.
ومنها حديث أنس بن مالك - ﵁ - - أخرجه أيضا الشيخان - قال: «كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي - ﷺ - يبتدرون السواري حتى يخرج النبي - ﷺ - وهم كذلك، يصلون الركعتين قبل المغرب». زاد مسلم: «حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة صليت، من كثرة من يصليها».
_________
(١)
قال في المرعاة ما نصه: "قال السندي في حاشية النسائي: وهذا الحديث وأمثاله يدل على جواز الركعتين قبل صلاة المغرب بل ندبهما.
قلت: أراد بأمثاله ما روي في ذلك من الأحاديث الصحيحة الصريحة.
منها حديث عبد الله بن مغفل - ﵁ - الذي ذكرنا لفظه، وهو حديث صحيح أخرجه الشيخان.
ومنها حديث أنس بن مالك - ﵁ - - أخرجه أيضا الشيخان - قال: «كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي - ﷺ - يبتدرون السواري حتى يخرج النبي - ﷺ - وهم كذلك، يصلون الركعتين قبل المغرب». زاد مسلم: «حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة صليت، من كثرة من يصليها».
_________
(١)
195