الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة - أبو موسى الرُّعَيني عيسى بن سليمان الأندلسي المالِقي الرُّنْدي (المتوفى ٦٣٢ هـ - ١٢٣٥ م)
الوصية، وأن الإخوة من الأب والأم يتوارثون دون الإخوة من الأب (^١).
رواه إسحاق الطباع ورواد بن الجراح عن محمد بن جابر [٤٣] عن عبد الله بن بدر عن ابن عمر ﵄.
باب بديل
٤٥٠ - بديل بن أم أصرم الخزاعي (^٢).
(بر (^٣»: هو أحد المنسوبين إلى أمهاتهم. وهو بديل بن سلمة.
(مو): بديل عبد مناف بن سلمة بن عمرو بن الأخنس (^٤) بن مقياس.
(مو): ابن الأحب بن مقابس (^٥) بن حبْتر (^٦) بن عدي بن سلول بن كعب السلولي (^٧).
ذكره عبدان وقال: هو الذي أجاب الأحرز بن لقيط (^٨) الديلي حين ذكر ما أصابوا من خزاعة في صلح الحديبية، لا نحفظ له حديثا.
_________
(^١) وكذا رواه ابن الأثير من طريق أبي طاهر به. ومحمد بن جابر ضعيف.
(^٢) الاستيعاب (١/ ١٥١) أسد الغابة (١/ ٢٢٦) التجريد (١/ ٤٥) الإصابة (١/ ٤٠٦).
(^٣) الاستيعاب (١/ ١٥١).
(^٤) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي أسد الغابة والإصابة: الأحب. وفي الإكمال (٢/ ٢٣): الأجب. وفي مكان آخر منه (٧/ ٢١٨): الأحب.
(^٥) قال ابن الأثير: فأما قوله (أي: أبو موسى): مقابس، بتقديم الألف على الباء فليس كذلك، وإنما هو مقباس.
(^٦) كذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (٢/ ٢٣). وكذا في الاستيعاب وأسد الغابة. وفي الإصابة أنه ضبطه الدارقطني بفتح المهملة وسكون النون بعدها مثلثة.
(^٧) نسبه ابن حجر في الإصابة هكذا: هو ابن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأحب بن مقباس بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي السلولي.
(^٨) كذا في الإصابة. وفي الأصل كلمة قريبة منها.
رواه إسحاق الطباع ورواد بن الجراح عن محمد بن جابر [٤٣] عن عبد الله بن بدر عن ابن عمر ﵄.
باب بديل
٤٥٠ - بديل بن أم أصرم الخزاعي (^٢).
(بر (^٣»: هو أحد المنسوبين إلى أمهاتهم. وهو بديل بن سلمة.
(مو): بديل عبد مناف بن سلمة بن عمرو بن الأخنس (^٤) بن مقياس.
(مو): ابن الأحب بن مقابس (^٥) بن حبْتر (^٦) بن عدي بن سلول بن كعب السلولي (^٧).
ذكره عبدان وقال: هو الذي أجاب الأحرز بن لقيط (^٨) الديلي حين ذكر ما أصابوا من خزاعة في صلح الحديبية، لا نحفظ له حديثا.
_________
(^١) وكذا رواه ابن الأثير من طريق أبي طاهر به. ومحمد بن جابر ضعيف.
(^٢) الاستيعاب (١/ ١٥١) أسد الغابة (١/ ٢٢٦) التجريد (١/ ٤٥) الإصابة (١/ ٤٠٦).
(^٣) الاستيعاب (١/ ١٥١).
(^٤) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي أسد الغابة والإصابة: الأحب. وفي الإكمال (٢/ ٢٣): الأجب. وفي مكان آخر منه (٧/ ٢١٨): الأحب.
(^٥) قال ابن الأثير: فأما قوله (أي: أبو موسى): مقابس، بتقديم الألف على الباء فليس كذلك، وإنما هو مقباس.
(^٦) كذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (٢/ ٢٣). وكذا في الاستيعاب وأسد الغابة. وفي الإصابة أنه ضبطه الدارقطني بفتح المهملة وسكون النون بعدها مثلثة.
(^٧) نسبه ابن حجر في الإصابة هكذا: هو ابن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأحب بن مقباس بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي السلولي.
(^٨) كذا في الإصابة. وفي الأصل كلمة قريبة منها.
311