الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

٦٦٧ - ثابت بن وديعة (^١). (خ ط بر ند نع كن).
ينسب إلى جده، وهو ثابت بن يزيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي ابن عدي بن مالك بن سالم وهو الحبلي بن عوف بن عمرو بن الخزرج (^٢) الأكبر الأنصاري يكنى أبا سعيد (^٣).
ويعد في الكوفيين.
(ند (^٤»: ثابت بن وديعة بن خذام (^٥) أحد بني مية (^٦) بن زيد بن مالك من بني عمرو بن عوف يكنى أبا سعد (^٧). قاله محمد بن سعد (^٨).
(ند): ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري، وقيل: ثابت بن وديعة بن خذام.
وقيل: ثابت بن زيد بن وديعة، يكنى أبا سعد (^٩) نزل الكوفة. ثم قال ابن
_________
(^١) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ١٤٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٣٩٩) المعجم لابن قانع (١/ ١٠٤) المعجم الكبير للطبراني (٢/ ٨٠) التاريخ الكبير (٢/ ١٧٠) تهذيب الكمال (٤/ ٣٨١) تهذيب التهذيب (٢/ ١٦) =
= الاستيعاب (١/ ٢٠٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣) الطبقات لابن سعد (٤/ ٣٧٣) أسد الغابة (١/ ٣٠١) التجريد (١/ ٦٥) الإصابة (١/ ٥١٤).
(^٢) في الإصابة: الجموح.
(^٣) في الإصابة: سعد.
(^٤) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣٣٩).
(^٥) في معرفة الصحابة لابن منده: جذام.
(^٦) فوقها في الأصل: كذا.
قلت: وهو كما قال، انظر معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣٣٩). وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة: أمية.
(^٧) فوقها في الأصل: ند ط.
(^٨) الطبقات (٤/ ٣٧٣) (٦/ ٥٢) نحوه.
(^٩) فوقها في الأصل: كذا.
قلت: في الاستيعاب: سعيد. وأفاد محققه أن في نسخة: سعد.