سبيل الوصول إلى علم الأصول

قال شيخنا العلامة محمد رفيع العثماني (¬1) في التعليق على هذا الحديث: الحقيقة التي تفرض نفسها هنا أن هذه الأمة لا تجتمع على ضلالة ولا يمكن اجتماعها عليها.
6. عن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله لا يجمع أُمتي على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شذّ شذ ّ إلى النار) (¬2)، وهذا الحديث شاهد صريح على حجية الإجماع، وقد رواه ثمانية من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.
7. عن أنس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إن أمتي لا تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم اختلافاً فعليكم بالسواد الأعظم) (¬3)، وبالتأمّل في معنى هذا الحديث يتبين لنا أنّ السّواد الأعظم من هذه الأمة لا يجتمع على ضلالة، وإلا للزم الطعن على أمر الشارع - صلى الله عليه وسلم - بوجوب لزوم السواد الأعظم حيث يجتمع على ضلالة، والسواد الأعظم في اللسان العربي يُطلق على الجماعة العظيمة، ويعني به هاهنا الجماعة الخاصّة للمسلمين التي تكون على ما عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه.
¬__________
(¬1) في مكانة الإجماع وحجيته ص32.
(¬2) في سنن الترمذي 4: 466، ومسند أحمد 6: 396، والمستدرك 1: 201، والمعجم الكبير 2: 280، وينظر: نظم المتناثر 1: 208، وغيره.
(¬3) في سنن ابن ماجة2: 1303،ومسند الشاميين 3: 196، ومسند عبد بن حميد 1:367، والكامل 6: 328، وغيرها.