سبيل الوصول إلى علم الأصول - صلاح أبو الحاج
المبحث الثالث العرف
3. أن لا يكون العرفُ مخالفاً لأدلة الشرع: بأن كانت عادات الناس موافقة للأحكام التي أفادتها الأدلة، فلو خالفها بطل اعتباره: كتعارف الناس شرب الخمر، ولعب الميسر، ومشى النساء وراء الجنائز، وكشف بعض العورة ...
4. أن يكون العرف الذي يحمل عليه التصرّف موجوداً وقت إنشائه، بأن يكون حدوث العرف سابقاً على وقت التصرّف، ثم يستمر إلى زمانه فيقارنه، سواء أكان التصرف قولاً أو فعلاً. فخرج بهذا أمران:
1) ما إذا كان العرف طارئاً على التصرف وحادثاً بعده وإن قارن العمل بمقتضاه.
2) ما إذا كان سابقاً على التصرف وتغير قبل إنشائه فإنه لا يحل على كل منهما.
فلو أن شخصاً وقف سنة ألف للهجرة ضيعة على علماء الأزهر، وكان المتبادر من كلمة العلماء مَن لهم خبرة كافية بعلوم الدين واللغة العربية وإن لم يحمل شهادة من الجامع الأزهر، ثم حدث عرف في هذا الزمان يطلق هذا اللفظ على حملة الشهادة العالمية لا غيرهم، ورفعت دعوى من العلماء الذين لم يحصلوا على هذه الشهادة، فالقاضي يفسّر هذا اللفظ بالعرف الذي كان مستمراً وقت إنشاء الوقف، وهو كلّ مَن حاز صفة العلم، ولا يحمله على العرف الحادث ...
4. أن يكون العرف الذي يحمل عليه التصرّف موجوداً وقت إنشائه، بأن يكون حدوث العرف سابقاً على وقت التصرّف، ثم يستمر إلى زمانه فيقارنه، سواء أكان التصرف قولاً أو فعلاً. فخرج بهذا أمران:
1) ما إذا كان العرف طارئاً على التصرف وحادثاً بعده وإن قارن العمل بمقتضاه.
2) ما إذا كان سابقاً على التصرف وتغير قبل إنشائه فإنه لا يحل على كل منهما.
فلو أن شخصاً وقف سنة ألف للهجرة ضيعة على علماء الأزهر، وكان المتبادر من كلمة العلماء مَن لهم خبرة كافية بعلوم الدين واللغة العربية وإن لم يحمل شهادة من الجامع الأزهر، ثم حدث عرف في هذا الزمان يطلق هذا اللفظ على حملة الشهادة العالمية لا غيرهم، ورفعت دعوى من العلماء الذين لم يحصلوا على هذه الشهادة، فالقاضي يفسّر هذا اللفظ بالعرف الذي كان مستمراً وقت إنشاء الوقف، وهو كلّ مَن حاز صفة العلم، ولا يحمله على العرف الحادث ...