سبيل الوصول إلى علم الأصول - صلاح أبو الحاج
المبحث الثالث العرف
الإفطار بالتداوي لما جدّ فيه من مسائل، فإنه راجع كتب الفقهاء وأخرج ضابطة من خلال فروعهم يمكن معرفة حكم أي مسألة عصرية جدّت في ذلك، وذكر هذه الضابطة الكلية في بداية هذه البحث الذي طبع في كتاب مستقبل سمّاه: «ضابط المفطرات في مجال التداوي»، وهي: «إن الفطر إنما يحصل إذا وصل شيء من المفطرات إلى الجوف المعتبر من المنفذ المعتبر وصولاً معتبراً مع ارتفاع الموانع، ولا فطر إذا فقد شيء من هذه الخمسة» (¬1).
وأيضاً ما فعله أخوه شيخنا العلامة محمد تقي العثماني أيضاً عند طلب منه بحث عن أحكام السير من المجمع الفقهي، كيف أصَّل المسالة وأخرج ضوابط وقواعد يمكن معرفة المسائل المستجدة من أحكام السير منها، من خلال متابعة فروع الفقهاء المختلفة المتعلقة في ذلك ثمّ الخلوص منها إلى قواعد كلية يرجع إليها لمعرفة الحكم الشرعي فيما يستجد، وقد طبع ضمن بحوث أخرى، في كتاب: «بحوث في قضايا فقهية معاصرة».
ونختم الكلام عن العرف بكلمة جامعة فيه للإمام الكوثري - رضي الله عنه - (¬2): «نظر المسلم إلى الشرع الإسلامي هو أنه قانون إلهي مقدس منزل لإسعاد من تمسك به، لا يعتريه التحوير والتغيير بعد انقطاع زمن الوحي، وأنه الدين الكامل الكافل لمصالح البشر في جميع الأزمنة والأمكنة، وإن ما يناط بالعرف
¬__________
(¬1) ينظر: شرح هذه القاعدة الكلية في ضابط المفطرات ص51 وما بعدها، والجامع في أحكام الصيام والاعتكاف والحج والعمرة ص40، وما بعدها.
(¬2) في مقالة: نظر المرء إلى شرع الله معيار دينه ص333 - 337.
وأيضاً ما فعله أخوه شيخنا العلامة محمد تقي العثماني أيضاً عند طلب منه بحث عن أحكام السير من المجمع الفقهي، كيف أصَّل المسالة وأخرج ضوابط وقواعد يمكن معرفة المسائل المستجدة من أحكام السير منها، من خلال متابعة فروع الفقهاء المختلفة المتعلقة في ذلك ثمّ الخلوص منها إلى قواعد كلية يرجع إليها لمعرفة الحكم الشرعي فيما يستجد، وقد طبع ضمن بحوث أخرى، في كتاب: «بحوث في قضايا فقهية معاصرة».
ونختم الكلام عن العرف بكلمة جامعة فيه للإمام الكوثري - رضي الله عنه - (¬2): «نظر المسلم إلى الشرع الإسلامي هو أنه قانون إلهي مقدس منزل لإسعاد من تمسك به، لا يعتريه التحوير والتغيير بعد انقطاع زمن الوحي، وأنه الدين الكامل الكافل لمصالح البشر في جميع الأزمنة والأمكنة، وإن ما يناط بالعرف
¬__________
(¬1) ينظر: شرح هذه القاعدة الكلية في ضابط المفطرات ص51 وما بعدها، والجامع في أحكام الصيام والاعتكاف والحج والعمرة ص40، وما بعدها.
(¬2) في مقالة: نظر المرء إلى شرع الله معيار دينه ص333 - 337.