سبيل الوصول إلى علم الأصول - صلاح أبو الحاج
المبحث الرابع المحكوم عليه
ب أهلية كاملة: ما تبتني على القدرة الكاملة من العقل الكامل والبدن الكامل، ويبتني عليها وجوبُ الأداء وتوجيه الخطاب؛ لأنّ في إلزام الأداء قبل الكمال يكون حرجاً، وهو منتف، ولما لم يكن إدراك كماله إلا بعد تجربة عظيمة أقام الشارع البلوغ الذي يعتدل عنده العقل في الأغلب مقام اعتدال العقل تيسيراً (¬1).
ثالثاً: عوارض الأهلية:
العارض هنا غير الصفة الذاتية، لا الحادثة بعد العدم؛ لعدم صحته في الصغر إلا بتكلف (¬2)، والعوارض نوعان:
الأول: العارض السَّماوي، وهي:
1. الصغر: وهو في أول أحواله قبل أن يعقل ملحق بالجنون إلا أن الجنون لا حدّ له بخلاف الصغر، وإذا عقل الصغير فقد أصاب نوعاً من أهلية الأداء، وهي الأهلية القاصرة لبقاء صغره، فيسقط به ما يحتمل السقوط عن البالغ بعذر من حقوق الله - جل جلاله - كالعبادات والحدود والكفّارات، فإنما تحتمل السقوط بالأعذار، ولا تسقط عنه فرضية أصل الإيمان حتى إذا أدّاه وَقَعَ فرضاً فيترتب عليه الأحكام المترتبة على المؤمنين، ويُوضع عنه إلزام أَداء
¬__________
(¬1) ينظر: نور الأنوار وقمر الأقمار 2: 255 - 259، وشرح ابن ملك 2: 939 - 942.
(¬2) ينظر: نسمات الأسحار ص252.
ثالثاً: عوارض الأهلية:
العارض هنا غير الصفة الذاتية، لا الحادثة بعد العدم؛ لعدم صحته في الصغر إلا بتكلف (¬2)، والعوارض نوعان:
الأول: العارض السَّماوي، وهي:
1. الصغر: وهو في أول أحواله قبل أن يعقل ملحق بالجنون إلا أن الجنون لا حدّ له بخلاف الصغر، وإذا عقل الصغير فقد أصاب نوعاً من أهلية الأداء، وهي الأهلية القاصرة لبقاء صغره، فيسقط به ما يحتمل السقوط عن البالغ بعذر من حقوق الله - جل جلاله - كالعبادات والحدود والكفّارات، فإنما تحتمل السقوط بالأعذار، ولا تسقط عنه فرضية أصل الإيمان حتى إذا أدّاه وَقَعَ فرضاً فيترتب عليه الأحكام المترتبة على المؤمنين، ويُوضع عنه إلزام أَداء
¬__________
(¬1) ينظر: نور الأنوار وقمر الأقمار 2: 255 - 259، وشرح ابن ملك 2: 939 - 942.
(¬2) ينظر: نسمات الأسحار ص252.