سبيل الوصول إلى علم الأصول

ثبوت القصاص للولي ابتداء لا بطريق الخَلَفية عنه؛ ولذا صحَّ عفو الوارث قبل موت مورثه (¬1).
الثاني: العارض المكتسب:
وهي التي تكون لكسبِ العبادِ مدخل فيها بمباشرة الأسباب كالسكر أو بالتقاعد عن المزيل: كالجهل، وهو إمّا أن يكون من ذلك المكلَّف الذي يبحث عن تعلّق الحكم به: كالسُّكر، والجهل، وإمّا أن يكون من غيره عليه كالإكراه (¬2)، وهي سبعة أنواع:
1. الجهل: وله صورتان:
1) بسيط: وهو عدمُ العلم عمّا من شأنه أن يكون عالماً، وهو بهذا المعنى ليس بعيب؛ لأنه فطري يمكن إزالته بالتعلم، وإنما العيب في عدم إزالته.
2) مركب: وهو اعتقاد جازم غير مطابق للواقع مع اعتقاد مطابقته،
وهو عيب لا يمكن إزالته بالتعلم؛ لأن صاحبه يعتقد أنه عالم فلا يشتغل بالتعلم (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: نور الأنوار 2: 276 - 281، وإفاضة الأنوار ص257 - 258، وأصول الفقه لشاكر بك ص395، وغيرها.
(¬2) ينظر: فتح الغفار 3: 102، وأصول الفقه لشاكر بك ص396، ونسمات الأسحار ص259.
(¬3) ينظر: حاشية الرهاوي 2: 972.