مئة دليل ودليل على وقوع الطلاق الثلاث ثلاثا بالدليل

أما الأذكار السابقة فأوراد يقصد من الإتيان بها كسب الأجر بالتعب والمشقة في تكرارها على العدد المقرر لزيادة الأجر، فهي كالخطوات التي تصل بها الأجر، فهي كالخطوات التي تصل بها إلى المدرسة أو المسجد، .... ولو أراد جعل تسبيحة واحدة محل العدد المذكور لكان نافذاً ومعتبراً، كما روي أن تلاوة سورة الإخلاص مرة واحدة لها من الأجر بمقدار تلاوة ثلث القرآن الكريم.
وقال الكوثري (¬1): ومحاولة القياس في مورد النص سخف على أن أجرها على قدر التكبير والتلاوة والصلاة ونحوها، فالعدد فيها للتعبد، وفي اللعان والقسامة والإقرار بالزنا فالعدد فيها للتأكيد ولا يحصل إلا بإتيان العدد المنصوص، بخلاف ما هنا فإن الطرق ليس من العبادات ولا العدد فيه للتأكيد حتى يقاس على تلك أو هذه، وكذلك كيف يقاس عدد يصح أن يكتفى بأقل منه بما لا يصح أن يكتفى بأقل منه.


¬__________
(¬1) في الإشفاق ص 27.