أثر الإمام الكوثري في نصرة وتأييد المذاهب الفقهية السنية (معاصر) - صلاح أبو الحاج
ثالثاً: الجانب الفقهي:
الخامس عشر: ردّه لمسلك أهل الظاهر المخالف للأئمة الكبار في عدم الأخذ بالقياس، ونقض كلامهم في مواضع عديدة، ومنها:
1. تأييده لابن الهُمام في أن عدد الصحابة - رضي الله عنهم - المجتهدين لا يتجاوز العشرين، وردّه لكلام ابن حزم في ذلك؛ إذ قال (¬1): «ومَن أحاط خبراً بأدلة الجمهور من الكتاب والسنة وأقوال السلف وبأحوال الصحابة - رضي الله عنهم -، يدرك مبلغ قوّة كلام ابن الهُمام في عدّة المجتهدين من الصحابة - رضي الله عنهم -، وإن سعى ابن حزم - رضي الله عنه - في تكثير عددهم جداً في «أحكامه» بأن حشر في عدادهم كلّ مَن روي عنه مسألة أو مسألتين في الفقه لا إجلالاً لمنزلة الصحابة في العلم (¬2)، بل ليتمكَّن من معاكسة الجمهور في مسائل الإجماع باشتراط النقل عن كلٍّ منهم، وأنى لمن لم يرو عنه إلا مسألة أو مسألتان في الفقه، أو حديث أو حديثان في السنة أن يعدّ في
¬__________
(¬1) في الإشفاق (ص33).
(¬2) هذه المبالغة من ابن حزم في تضخيم عدد المجتهدين من الصحابة - رضي الله عنهم - كان محلّ انتقاد من العلماء، قال العلامة ابن القيم: وما أدري بأي طريق عدّ ابن حزم معهم الغامدية وماعزاً أي من المجتهدين، وقال العلامة الحجوي في الفكر السامي (1: 341): وفي ذكر مَن تروى عنهم إلا المسألة والمسألتان نظر. وهذا موافق لما نقل عن مسروق - رضي الله عنه - قال: شافهت أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجدت علمهم انتهى إلى هؤلاء الستة: عمر وعلي وعبد الله وأبيّ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت - رضي الله عنهم - في طبقات الفقهاء للشيرازي (ص26).
1. تأييده لابن الهُمام في أن عدد الصحابة - رضي الله عنهم - المجتهدين لا يتجاوز العشرين، وردّه لكلام ابن حزم في ذلك؛ إذ قال (¬1): «ومَن أحاط خبراً بأدلة الجمهور من الكتاب والسنة وأقوال السلف وبأحوال الصحابة - رضي الله عنهم -، يدرك مبلغ قوّة كلام ابن الهُمام في عدّة المجتهدين من الصحابة - رضي الله عنهم -، وإن سعى ابن حزم - رضي الله عنه - في تكثير عددهم جداً في «أحكامه» بأن حشر في عدادهم كلّ مَن روي عنه مسألة أو مسألتين في الفقه لا إجلالاً لمنزلة الصحابة في العلم (¬2)، بل ليتمكَّن من معاكسة الجمهور في مسائل الإجماع باشتراط النقل عن كلٍّ منهم، وأنى لمن لم يرو عنه إلا مسألة أو مسألتان في الفقه، أو حديث أو حديثان في السنة أن يعدّ في
¬__________
(¬1) في الإشفاق (ص33).
(¬2) هذه المبالغة من ابن حزم في تضخيم عدد المجتهدين من الصحابة - رضي الله عنهم - كان محلّ انتقاد من العلماء، قال العلامة ابن القيم: وما أدري بأي طريق عدّ ابن حزم معهم الغامدية وماعزاً أي من المجتهدين، وقال العلامة الحجوي في الفكر السامي (1: 341): وفي ذكر مَن تروى عنهم إلا المسألة والمسألتان نظر. وهذا موافق لما نقل عن مسروق - رضي الله عنه - قال: شافهت أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجدت علمهم انتهى إلى هؤلاء الستة: عمر وعلي وعبد الله وأبيّ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت - رضي الله عنهم - في طبقات الفقهاء للشيرازي (ص26).