الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

الحرم، أو رمضان، فعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجود الخلق وأجود ما يكون في رمضان» (¬1).
3.الإسرار؛ فإن ذلك أبعد عن الرياء والسمعة، فعن أبي ذر - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل الصدقة جهد المقل إلى فقير في سر» (¬2).
وعن ابن هريرة - رضي الله عنه -، قال: سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله أحدهم رجل تصدق بصدقة فلم تعلم شماله بما أعطت يمينه» (¬3).
وقال تعالى: {وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ} [البقرة:271].
وفائدة الإخفاء الخلاص من آفات الرياء والسمعة.
ومهما كانت الشهرة مقصودة له حبط عمله؛ لأن الزكاة إزالة للبخل، وتضعيف لحب المال، وحب الجاه أشد استيلاء على النفس من حب المال، وكلُّ واحد منهما مهلك في الآخرة، فأي فائدة في أن يخالف دواعي البخل ويجيب دواعي الرياء، فيضعف الأدنى ويقوي الأقوى.
4. أن يظهر حيث يعلم أن في إظهاره ترغيباً للناس في الاقتداء، ويحرس سرّه من داعية الرياء، قال تعالى: {إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ} [البقرة:271]، وذلك حيث يقتضي الحال الإبداء، إما للاقتداء وإما
¬__________
(¬1) أخرجاه الشيخان، كما في المغني1: 215.
(¬2) أخرجه أحمد وابن حبان والحاكم، كما في المغني1: 215.
(¬3) أخرجه الشيخان، كما في المغني1: 215.