الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر - صلاح أبو الحاج
المبحث الرابع الأذكار والدعوات
3.أن يدعو مستقبل القبلة ويرفع يديه بحيث يرى بياض إبطيه، فعن أسامة بن زيد - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «كنت ردفه بعرفات فرفع يديه يدعو» (¬1).
وعن سلمان - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه أن يردهما صفراً» (¬2).
وعن أنس - رضي الله عنه -: «كان - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه في الدعاء» (¬3).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مرّ على إنسان يدعو بأصبعيه السبابتين فقال - صلى الله عليه وسلم -: أحد أحد» (¬4).
وقال أبو الدرداء - رضي الله عنه -: ارفعوا هذه الأيدي قبل أن تغل بالأغلال ثم ينبغي أن يمسح بهما وجهه في آخر الدعاء.
وعن عمر - رضي الله عنه -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مدّ يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه» (¬5).
¬__________
(¬1) رواه النسائي، ورجاله ثقات، كما في المغني1: 305.
(¬2) أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والحاكم وقال: إسناده صحيح على شرطهما، كما في المغني1: 305.
(¬3) أخرجه مسلم، كما في المغني1: 305.
(¬4) أخرجه النسائي وقال حسن وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الإسناد، كما في المغني1: 305.
(¬5) أخرجه الترمذي وقال: غريب والحاكم في المستدرك وسكت عليه، وهو ضعيف، كما في المغني1: 305.
وعن سلمان - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه أن يردهما صفراً» (¬2).
وعن أنس - رضي الله عنه -: «كان - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه في الدعاء» (¬3).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مرّ على إنسان يدعو بأصبعيه السبابتين فقال - صلى الله عليه وسلم -: أحد أحد» (¬4).
وقال أبو الدرداء - رضي الله عنه -: ارفعوا هذه الأيدي قبل أن تغل بالأغلال ثم ينبغي أن يمسح بهما وجهه في آخر الدعاء.
وعن عمر - رضي الله عنه -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مدّ يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه» (¬5).
¬__________
(¬1) رواه النسائي، ورجاله ثقات، كما في المغني1: 305.
(¬2) أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والحاكم وقال: إسناده صحيح على شرطهما، كما في المغني1: 305.
(¬3) أخرجه مسلم، كما في المغني1: 305.
(¬4) أخرجه النسائي وقال حسن وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الإسناد، كما في المغني1: 305.
(¬5) أخرجه الترمذي وقال: غريب والحاكم في المستدرك وسكت عليه، وهو ضعيف، كما في المغني1: 305.