الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

ويحب مجيئه؛ ليتخلص من دار العاصين وينتقل إلى جوار رب العالمين،
كما روي عن حذيفة - رضي الله عنه - أنه لما حضرته الوفاة قال: حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم، اللهم إن كنت تعلم أن الفقر أحبُّ إليِّ من الغنى والسقم أحبُّ إلى من الصحة والموت أحب إلى من العيش فسهِّل على الموت حتى ألقاك.
فإذن التائب معذورٌ في كراهة الموت، وهذا معذور في حبِّ الموت وتمنيه، وأعلى منهما رتبة من فوض أمره إلى الله تعالى، فصار لا يختار لنفسه موتاً ولا حياةً، بل يكون أحبُّ الأشياء إليه أحبها إلى مولاه، فهذا قد انتهى بفرط الحبُّ والولاء إلى مقام التَّسليم والرِّضا، وهو الغاية والمنتهى، وعلى كلِّ حال، ففي ذكر الموت ثواب وفضل.
فإن المنهمك أيضاً يستفيد بذكر الموت التجافي عن الدنيا؛ إذ ينغص عليه نعيمه ويكدر عليه صفو لذته، وكل ما يكدر على الإنسان اللذات والشهوات، فهو من أسباب النجاة (¬1).
ونعرض في هذا المبحث لفضل ذكر الموت وطريق تحقيق ذكر الموت في المطلبين الآتيين:
¬__________
(¬1) ينظر: الإحياء 4: 448 ـ 450.