الفواح العطر في تزكية التفكر والذكر

ويكون لتعين تلك المعاني في كلِّ وقت أسباب خفية لا تحصى، وأشدها مناسبة الهمّة، فإنها إذا كانت مصروفة إلى شيء معيّن كان ذلك أولى بالانكشاف، ولما كانت هذه الأمور لا تتراءى إلا في المرائي الصقيلة، وكانت المرآة كلها صدئة فاحتجبت عنها الهداية لا لبخل من جهة المنعم بالهداية، بل لخبث متراكم الصدإ على مصب الهداية، تسارعت الألسنة إلى إنكار مثل ذلك؛ إذ الطبع مجبول على إنكار غير الحاضر.
وإن الخشوع ثمرة الإيمان ونتيجة اليقين الحاصل بجلال الله عز وجل، ومن رُزق ذلك فإنه يكون خاشعاً في الصلاة وفي غير الصلاة، بل في خلوته وفي بيت المال عند الحاجة، فإن موجب الخشوع معرفته اطلاع الله تعالى على العبد ومعرفة جلاله ومعرفة تقصير العبد، فمن هذه المعارف يتولد الخشوع وليست مختصة بالصلاة (¬1).
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ... فإن انتقص من فرضه شيئاً، قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما نقص من الفريضة» (¬2).
المطلب السادس: أثر الصلاة على حياة المسلم:
الصلاة وسائر العبادات هي هدية من الله تعالى لنا لنتحمل أعباء الحياة ونصبر عليها، ويكون لها أثر بالغ في سلوك المسلم، والتقوي بالله تعالى على
¬__________
(¬1) ينظر: الإحياء1: 165ـ 171.
(¬2) رواه أصحاب السنن والحاكم وصححه، كما في المغني1: 172.