القواعد الأم للفقه - أ. د. فضل بن عبد الله مراد
وكالتخيير بين الانفراد والجماعات في حق المعذورين، وكالتخيير بين خصال الكفارات بين الفاضل والأفضل والصالح والأصلح في حق المعذور وغيره (^١).
المسألة الثالثة: مراتب المصالح.
التعارض بين المصالح على مراتب فهو تعارض في النوع الواحد في الرتبة الواحدة.
أو تعارض المصلحتين في الرتبة الواحدة.
أو تعارض المصلحتين بين المراتب.
والمراتب هي: الضروريات، والحاجيات، والتحسينات.
وداخل كل مرتبة أنواع: فرتبة الضروريات. فيها حفظ الدين، والنفس، والمال، والعرض، والعقل.
ورتبة الحاجيات فيها: الحاجيات التي تؤثر في حفظ هذه الخمسة نفسها.
ورتبة التحسينات فيها: التحسينات التي تؤثر في حفظ هذه الخمسة أيضًا.
وجميع هذه التعارضات تضبطها هذه القاعدة: إذا تعارضت المصالح قدم أعلاها.
لأن معنى قدم أعلاها: يشمل هذه المراتب جميعا؛ لأنه علو من جهة الرتبة:
فمرتبة الضروريات أعلى.
_________
(^١) الفوائد في اختصار المقاصد (ص ٥٠).
المسألة الثالثة: مراتب المصالح.
التعارض بين المصالح على مراتب فهو تعارض في النوع الواحد في الرتبة الواحدة.
أو تعارض المصلحتين في الرتبة الواحدة.
أو تعارض المصلحتين بين المراتب.
والمراتب هي: الضروريات، والحاجيات، والتحسينات.
وداخل كل مرتبة أنواع: فرتبة الضروريات. فيها حفظ الدين، والنفس، والمال، والعرض، والعقل.
ورتبة الحاجيات فيها: الحاجيات التي تؤثر في حفظ هذه الخمسة نفسها.
ورتبة التحسينات فيها: التحسينات التي تؤثر في حفظ هذه الخمسة أيضًا.
وجميع هذه التعارضات تضبطها هذه القاعدة: إذا تعارضت المصالح قدم أعلاها.
لأن معنى قدم أعلاها: يشمل هذه المراتب جميعا؛ لأنه علو من جهة الرتبة:
فمرتبة الضروريات أعلى.
_________
(^١) الفوائد في اختصار المقاصد (ص ٥٠).
223