المنافع في شرح الفقه النافع

وإن كاتبه على حيوان غير موصوف فالكتابة جائزة، ويَلزَمُ الوَسَط؛ لأن الكتابة مبادلة مال بمال من وجه، من حيث إنَّ العبد مال في حق المولى، ومبادلة مال بما ليس بمال من حيث إنَّ العبد ليس بمال في حق نفسه، فتَرَدَّد بين الجواز والفساد، فيُحمل على الجواز؛ تصحيحا لكلام العاقل، ودفعا لحاجته.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وإن كاتبه على حيوان غير موصوف معناه: أن يُبَيِّنَ الجنس، ولا يُبَيِّنَ النَّوع والصفة، فينصَرِفُ إلى الوسط، ويُجبر على قبول القيمة، كذا في «الهداية».
قوله: فتَردَّد بين الجواز والفسادِ وهذا لأنَّ الحيوانَ لا يَثْبُتُ دَينا في الذمة في مقابلة مال بمال، كالبيع، ويَثْبُتُ دينًا في الذمة في مقابلة ما ليس بمال، كالنكاح، فهذا العقد من حيث إنَّه مُبادَلة مال بمالٍ: يَفْسُدُ باشتراط الحيوان في الذمة، ومن حيث إنَّه مُبادلة مال بما ليس بمال: لا يَفْسُدُ، فَرَجَّحنا الصحة على الفساد؛ لأنَّ أُمور المسلمين محمولة على الصلاح والسداد حتى يَظهَرَ غَيْرُه.