المنافع في شرح الفقه النافع

ولا يَجِبُ الجهاد على صبي، ولا على امرأة، ولا على أعمى، ولا مجنون، ولا مقعد، ولا على أقطَعَ؛ لقوله تعالى: لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَج .... الآية] النور:
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اهتم أصحاب الأعذار بنزول آية المُخَلَّفين، فنزل قوله تعالى: {وَلَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حرج الآية.
ولما لم يجب على الأعمى والمريض: لم يجب على الصبي والمرأة دلالة؛ لأن الأعمى مُخاطَب بكثير من العبادات، والصَّبِيُّ ليس بمُخاطَب أصلا، وفي تكليف المرأة تفويتُ حَقَّهَا حَقٌّ زَوجِها، وحَقُّ العَبدِ مُقدَّم على حَقٌّ الشَّرع؛ لحاجته.