المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الصوم
فإن نام فاحتكم، أو احتجم، أو قاء فلا شيء عليه؛ للحديث المرفوع: «ثلاث لا يُفَطِّرنَ الصائم: القيء، والحجامة، والاحتلام».
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المرفوع: المُسنَدُ إلى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، والموقوف: ما اقتصر على الراوي. وأما الجواب عن قوله عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أفطر الحاجم والمحجوم» .. فمن وجوه:
أحدها: أن نقول: إِنَّه منسوخ؛ لأنَّه رُوي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قال ذلك شَكا الناس إليه الدم، فرخص للصائم أن يحتجم.
ولأنَّه رُوي أنَّه إنَّما قال ذلك في حاجم ومحجوم مر عليهما وهما يغتابان، فقال عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أفطر الحاجم والمحجوم»، أي ذَهَب ثَواب صومهما.
ولأنه روي في بعض الروايات: أفطر الحاجم المحجوم، وقصته: أنه عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّ عليهما وقد غُشي على المحجوم، وكان الحاجمُ يَصُبُّ الماء في حلقه، فقال عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أفطر الحاجم المحجوم»، أي تسبب لفطره.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المرفوع: المُسنَدُ إلى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، والموقوف: ما اقتصر على الراوي. وأما الجواب عن قوله عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أفطر الحاجم والمحجوم» .. فمن وجوه:
أحدها: أن نقول: إِنَّه منسوخ؛ لأنَّه رُوي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قال ذلك شَكا الناس إليه الدم، فرخص للصائم أن يحتجم.
ولأنَّه رُوي أنَّه إنَّما قال ذلك في حاجم ومحجوم مر عليهما وهما يغتابان، فقال عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أفطر الحاجم والمحجوم»، أي ذَهَب ثَواب صومهما.
ولأنه روي في بعض الروايات: أفطر الحاجم المحجوم، وقصته: أنه عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّ عليهما وقد غُشي على المحجوم، وكان الحاجمُ يَصُبُّ الماء في حلقه، فقال عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أفطر الحاجم المحجوم»، أي تسبب لفطره.