المنافع في شرح الفقه النافع

فإن استقاءَ عَمْدًا: فعليه القضاء؛ لحديث أبي هريرة رضي اللَّهُ عَنْهُ: «من قاءَ فلا قضاء عليه، ومن استقاء عليه القضاء».
ـــــــــــــــــــــــــــــ
استقاء: أي تكلف في ذلك.
ولا يُقالُ: إِنَّ حَديث أبي هريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُخالف للقياس، فينبغي أن يُترك الخبر به.
لأنا نقول: قد تلقته العلماء بالقبول، فيكون بمنزلة المشهور.