المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الحج
ومن جامع في أحد السبيلين قبل الوقوف بعرفة: فَسَد حَجَّه، وعليه شاة ويمضي في الحج كما يمضي من لم يفسد حجه، وعليه القضاء، كذا روي عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وليس عليه أن يُفارِقَ امرأته إذا حَجَّ بها في سنة أخرى؛ لأنه تعريض لها على الزني.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: فَسَد حجه يعني من الفساد النقصان الفاحش لا البطلان.
قوله: ويمضي في الحج كما يمضي من لم يفسد حجه لأن إحرام الحج لازم، على معنى أنه لا يُمكنُ الخُروج من الإحرام إلا بالأفعال، بخلاف الصلاة فإنَّه يَخْرُجُ عن إحرامها كما فسدت، لأنَّ الله تعالى قال: {يأيها الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَئَرَ الله ... إلى قوله: {وَلَا عَامِينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ الناحية، والآية نزلت محرمي اليمن، وهم مشركون يومئذ.
وقد روي عن جماعة من الصحابة رضي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهم قالُوا: يمضي في الحج.
وليس عليه أن يُفارِقَ امرأته إذا حَجَّ بها في سنة أخرى؛ لأنه تعريض لها على الزني.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: فَسَد حجه يعني من الفساد النقصان الفاحش لا البطلان.
قوله: ويمضي في الحج كما يمضي من لم يفسد حجه لأن إحرام الحج لازم، على معنى أنه لا يُمكنُ الخُروج من الإحرام إلا بالأفعال، بخلاف الصلاة فإنَّه يَخْرُجُ عن إحرامها كما فسدت، لأنَّ الله تعالى قال: {يأيها الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَئَرَ الله ... إلى قوله: {وَلَا عَامِينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ الناحية، والآية نزلت محرمي اليمن، وهم مشركون يومئذ.
وقد روي عن جماعة من الصحابة رضي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهم قالُوا: يمضي في الحج.