المنافع في شرح الفقه النافع

ومن ترك رمي الجمار في الأيام كلها، أو ترك رمي يوم واحد: فعليه دم، وكذا لو ترك رمي جمرة العقبة يوم النحر؛ لأنه وظيفة يوم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: ومن ترك رمي الجمار في الأيام كلها اعلَم أَنَّ التَّرَكَ إِنَّمَا يَتحقق بغُروب الشمس من آخر أيام التشريق؛ لأنه ما دام أيام الرمي باقية فالإعادة ممكنة، فيرميها على التأليف، بخلاف ما إذا فاتت الأيام؛ لأنَّ الرمي عبادة مشروعة في وقت مخصوص، فلا تُقضى بعد فوات وقتها كالوقوف بعرفة، بخلاف الطَّواف؛ لأنَّه مشروع في الأوقات كلها، وعليه دم واحد في قولهم؛ لأن الكل من حيث إنه رمي واحِدٌ، فلا يُوجِبُ إلَّا نُقصانا واحدًا، ولا يبعد أن يكون ترك البعض مُوجِبًا للدم.
ثمَّ لا تَجِبُ بترك الكل إلا دم واحِدٌ، كحلق رُبع الرَّأْسِ مع حلق كله، وقص أظفار يد واحدة مع قص الكل، وقيل: يَجِبُ لكل يوم دم، كما لو لبس ثوبا ودام على ذلك أياما.