المنافع في شرح الفقه النافع

ومن جرح صيدا، أو نتف شعره، أو قطع عضوا منه: ضَمن ما نقصه؛ لأن إتلاف الكل يوجِبُ ضمان الكل، فإتلاف البعض يوجب ضمانه بقدره.
وإن نتف ريش طائر، أو قطع قوائم صيد، فخرج من حيز الامتناع: فعليه قيمته كاملا، كإتلاف الكل؛ لأنه أتلف عليه معنى الصيدية.
ومن كسر بيض صيد: فعليه قيمته؛ لقوله تعالى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ وَ أَيْدِيكُمْ وَرِمَا حُكُمْ} [الناحية: 9، قيل: ما تناله الأيدي هو البيض.
فإن خرج من البيضة صيد ميت: فعليه قيمته حيا؛ لاحتمال أنه هو المتلف.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: ومن كسر بيض صيد فعليه قيمته أي قيمة البيض، كذا في مبسوط فخر الإسلام رحمه الله.
قوله تعالى: بِشَيْ ءٍ مِنَ الصَّيْدِ أي ببعض الصيد دون البعض؛ لأنَّ المُحرم لم ينة عن أخذ صيد البحر، وحرف من للتبعيض.
تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ قال مجاهد رحمه الله: الفراخ والبيضُ وَرِمَا حُكُمْ كِبَارُ الصيد.
فعليه قيمته أي لو كان حيا.
قوله: الاحتمال أنه المُتلِفُ يعني يُحتمل أنه مات بفعله، ويُحتمل أنه كان ميتا قبل ذلك، فيجب الضمان فيه احتياطا.