المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الحج
وإذا باع المحرم صيدا أو ابتاعه: فالبيع باطل؛ لأنه فوق الدلالة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأنه فوق الدلالة أي أنه في التعرض للصيد الأمن فوق الدلالة؛ لأنه بالبيع والتسليم تعرض للصيد قطعا، وفي الدلالة لا؛ لاحتمال أن لا يتمكن المدلول من الأخذ، فلما كانت الدلالة حرامًا لتوهم التعرض .. لأن يكون البيع حرامًا وقد وجد حقيقة التعرض أولى، وإذا كان حرامًا يكون باطِلًا، والله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأنه فوق الدلالة أي أنه في التعرض للصيد الأمن فوق الدلالة؛ لأنه بالبيع والتسليم تعرض للصيد قطعا، وفي الدلالة لا؛ لاحتمال أن لا يتمكن المدلول من الأخذ، فلما كانت الدلالة حرامًا لتوهم التعرض .. لأن يكون البيع حرامًا وقد وجد حقيقة التعرض أولى، وإذا كان حرامًا يكون باطِلًا، والله أعلم.